Con frecuencia diatribo contra el capitalismo en este blog, y en la siguiente homilía me gustaría ofrecer mi perspectiva sobre la diferencia entre capitalistas y emprendedores:
Emprendedores y capitalistas son dos lados fundamentalmente diferentes del proceso de destrucción creativa que ocurre en el capitalismo. De un lado está el Übermensch del emprendedurismo, la figura heroica y controvertida que hace avanzar indeleblemente la tecnología mediante la destrucción de las viejas costumbres; en el lado opuesto está el capitalista reaccionario, hombre temeroso, rico y chapado a la antigua, que demanda al Estado un retorno garantizado de la inversión, a costa del progreso general. Es en la arena del mercado donde se encuentran estas fuerzas de lo viejo y de lo nuevo, chocando para ver quién será el vencedor de ese día y hora. El estadio en el que se encuentran está lleno de gente del mercado: las masas y los trabajadores de todo tipo, que están allí para el espectáculo de la competencia, pero que también afectan el resultado al elegir a quién apoyar en este choque entre lo viejo y lo nuevo.
Emprendedores Übermensch
Los emprendedores son los héroes de la revolución incesante que llamamos progreso. Son los campeones que asumen riesgos gigantescos, y son los que ponen en peligro su sustento a fin de ver el progreso en su campo de elección. Estos son los hombres que eligen ser Atlas en nuestro tiempo, y levantan el mundo sobre sus hombros para llevarnos a todos hacia su nueva visión del mundo, incluso aunque no nos guste. Estas son las personas que participan en la destrucción creativa del capitalismo, no por el bien de las ganancias, sino para crear progreso.
Los emprendedores están motivados para cambiar el viejo orden y recrear lo que buscan destruir de una manera más productiva, rentable y tecnológicamente avanzada. Los emprendedores son los capitanes de los barcos, el compositor de los espectáculos y los líderes poderosos que deben motivar y reunir el apoyo con el fin de manifestar su visión, que debe cambiar el mundo en su eje. Ellos son los que insisten en que el mundo cambiará; y ellos serán los que lo demanden. No deben ser relegados para perpetuar formas antiguas y anacrónicas de hacer las cosas por las ganancias de otro; eligen crear por sí mismos, o morir en el intento. Es desde el celo apasionado del emprendedor que pueden reclutar seguidores leales que se comprometerán con la lucha hacia su visión del mundo.
El hombre en la arena
Los emprendedores están motivados para cambiar el viejo orden y recrear lo que buscan destruir de una manera más productiva, rentable y tecnológicamente avanzada. Los emprendedores son los capitanes de los barcos, el compositor de los espectáculos y los líderes poderosos que deben motivar y reunir el apoyo con el fin de manifestar su visión, que debe cambiar el mundo en su eje. Ellos son los que insisten en que el mundo cambiará; y ellos serán los que lo demanden. No deben ser relegados para perpetuar formas antiguas y anacrónicas de hacer las cosas por las ganancias de otro; eligen crear por sí mismos, o morir en el intento. Es desde el celo apasionado del emprendedor que pueden reclutar seguidores leales que se comprometerán con la lucha hacia su visión del mundo.
El hombre en la arena
Al igual que el hombre desnudo, entra en la arena, frente al mundo entero, para exhibir sus merodeos de combate económico, es insignificante; aspecto patético e inepto frente al Goliat del Estado; su campeón reinante del mercado. Aquí, en el silencio antes de la pelea, el emprendedor respira profundo, armado con su producto y tecnología superior; Sonriendo engreído para sí mismo, porque él sabe la grandeza que vendrá en el siguiente choque:
“No es el crítico quien cuenta; no el hombre que señala cómo tropieza el hombre fuerte, o dónde el hacedor de obras podría haberlo hecho mejor.
El crédito pertenece al hombre que está realmente en la arena, cuyo rostro está dañado por el polvo, el sudor y la sangre; quien se esfuerza valientemente; quien se equivoca, que se queda corto una y otra vez, porque no hay esfuerzo sin error y deficiencia; pero quién realmente se esfuerza por hacer las obras; quien conoce grandes entusiasmos, las grandes devociones; quien se gasta en una causa digna; quien en el mejor de los casos sabe el triunfo de los grandes logros, y quien en el peor, si fracasa, al menos falla mientras se atreve mucho, de modo que su lugar nunca estará con esas almas frías y tímidas que no conocen la victoria ni la derrota .”–Theodore Roosevelt, Citizenship in the Republic
Los trabajadores y las masas de la multitud
Divididos entre este mundo de emprendedores y capitalistas, están los trabajadores y las masas. Son las masas por las que se lucha toda la batalla; y sin embargo, nunca entrarán en la arena, y muchos tal vez nunca vean la pelea. Totalmente desconocidos para ellos, son los verdaderos árbitros de quién será el ganador, y dirigen el resultado al animar a uno de llos. Es en este espectáculo de la arena donde las masas eligen quién ganará: el heroico emprendedor desfavorecido o el actual campeón del status quo.
Los emprendedores que elijan entrar a la arena deben tener a la multitud vitoreando y apoyándolos. Es de ellos, la multitud, de quiénes es capaz de invocar la fuerza para convertirse en el Übermensch de ese momento; para tomar de la multitud la voluntad de poder para el progreso. Es en ellos que el empresario puede encontrar la moral para luchar en la arena del mercado contra todo pronóstico. Es a partir de obtener su apoyo, lealtad y convicciones, que el emprendedor puede luchar contra el Goliat. Usando su ingenio, astucia, tecnología superior y el apoyo de la gente para vencer al demonio del pasado, es Él quien debe crear la apertura para un futuro de cambio.
Es aquí en la arena donde se da el choque contra el actual campeón de los mercados. El Estado, los oligarcas corporativos y todos sus aliados apoyan al Goliat con todo lo que pueden y librarán una guerra desde las gradas por otros medios. Usarán propaganda, crearán reglas para la arena que sirvan a los campeones titulares, sabotearán los encuentros directamente y harán trampa: el Estado y el capitalista harán todo lo posible para garantizar que sus campeones del mercado permanezcan. Con probabilidades casi insuperables en contra, el emprendedor ingresa a la arena, completamente consciente de que la batalla que está en su contra es descorazonadoramente injusta.
Armado con su causa revolucionaria para crear cambios, para aplastar las mismas esencias contra las que lucha, el emprendedor sube al cuadrilátero con la sonrisa de un hombre listo para enfrentar la muerte. Es por este tipo de liderazgo, pasión y Geist que inspira a otros a separarse de sus cárceles cúbicas de torpeza, sin sentido y monótona, e ir hacia un mundo libre, de trabajo más duro, por propia elección. Él inspira a los hombres a trabajar bajo su yugo para las convicciones por las cuales él está arando. A los hombres que opten por unirse a él no se les otorgará un 401K, o la seguridad de la permanencia, pero se les dará su respeto, y una parte de su barco para ayudarlo a construir tal visión.
Capitalista de carácter reaccionario
Los capitalistas son escoria que hacen todo lo que está en su poder para detener el progreso en cada paso del camino. Son los parásitos cobardes que se esconden detrás de esas chaquetas de políticos como niños asustados; rogando por su protección y la opresión de cualquiera que los desafíe. Su interés se extiende sólo a sus familias, amigos, compinches y sobornos; a expensas directas de todos los demás. La moral, la ética y el propósito son conceptos que son completamente ajenos al capitalista; el afán de lucro es lo único que les importa. El capitalista se enmascara con una ideología falsa, transparente y vulgar que tiene poco sentido, pero que, no obstante, corta como consignas y posturas políticas que pueden transmitirse a las masas como golosinas. Los capitalistas, como monopolistas, oligopolistas y fascistas, se creen con derecho a todo lo que puedan extraer forzadamente de otros bajo las manipuladas y corruptas leyes del soberano.
Los capitalistas aman la ley, el Estado y especialmente la policía. Porque es el Estado el que protege a la escoria capitalista, que defiende cada uno de sus movimientos, excusa sus abusos contra los derechos humanos y, lo más importante, ofrece una excusa para la justificación de la profana destrucción del mundo natural en nombre de un profeta llamado Lucro. Es el Estado el que protege a estos hombres malvados de los cuchillos de la justicia, y que les permite explotar incontables almas por poco más que unas monedas. Los capitlistas aman más al Estado que a las ganancias, porque saben que es el Estado el que les permite crear el mundo tal como es: el Estado es el único y verdadero dios del capitalista.
El Capitalista nunca se mancha las manos con el duro trabajo de batalla que el empresario enfrenta en la arena. Es posible que hayan ascendido entre las filas de la arena, pero una vez que se unen a los escalones más altos de la sociedad, no hay necesidad de tales "demostraciones", tales como pelear en la arena. Su batalla se ganó hace mucho tiempo por otros medios, y ahora creen que tienen derecho al pedestal sobre el que se han montado. A partir de aquí no hay necesidad de trabajar o luchar, el trabajo es para los proletarios, y la lucha es para los mercenarios, no hay necesidad de mover un dedo gordo cuando uno tiene el poder del capital.
Aquí es donde podemos ver la diferencia por excelencia entre el capitalista y el emprendedor. El capitalista es parte del sistema como tal cual es ahora, y le gustaría verlo congelado en el tiempo. Los monopolios y oligopolios que el capitalista ha adquirido para sí mismo son como los falsos campeones a quienes han ayudado a permanecer en la arena: comprados con dinero sucio y no han ganado por fuerza o ingenio, sino por astucia y engaño. El capitalista no se preocupa de cómo se hace el dinero, su único interés es crear un rendimiento para sí mismos. No tiene ningún interés en el progreso humano, y prefiere un retorno de la inversión garantizado, incluso si es inmoral, que asumir un riesgo anormal para crear algo profundo. Uno podría sospechar que el motivo de ganancia sería su primera fuerza motivacional, sin embargo, no puede ser. Los profetas -ganancias de tipo capitalista- sólo pueden existir dentro de la teología de los sistemas económicos, políticos y legales actuales. Uno debe ofrecer su diezmo de dólar y sentido al Dios del Estado, junto con la convicción delirante de que el Estado manda a todos.
Todo y todos pueden ser comprados y vendidos; incluidas las leyes mismas. Así es cómo la batalla por la supremacía dentro del mercado siempre se ha librado: en términos injustos, con reglas injustas, creadas por un sistema injusto.
Aquí es donde podemos ver la diferencia por excelencia entre el capitalista y el emprendedor. El capitalista es parte del sistema como tal cual es ahora, y le gustaría verlo congelado en el tiempo. Los monopolios y oligopolios que el capitalista ha adquirido para sí mismo son como los falsos campeones a quienes han ayudado a permanecer en la arena: comprados con dinero sucio y no han ganado por fuerza o ingenio, sino por astucia y engaño. El capitalista no se preocupa de cómo se hace el dinero, su único interés es crear un rendimiento para sí mismos. No tiene ningún interés en el progreso humano, y prefiere un retorno de la inversión garantizado, incluso si es inmoral, que asumir un riesgo anormal para crear algo profundo. Uno podría sospechar que el motivo de ganancia sería su primera fuerza motivacional, sin embargo, no puede ser. Los profetas -ganancias de tipo capitalista- sólo pueden existir dentro de la teología de los sistemas económicos, políticos y legales actuales. Uno debe ofrecer su diezmo de dólar y sentido al Dios del Estado, junto con la convicción delirante de que el Estado manda a todos.
Todo y todos pueden ser comprados y vendidos; incluidas las leyes mismas. Así es cómo la batalla por la supremacía dentro del mercado siempre se ha librado: en términos injustos, con reglas injustas, creadas por un sistema injusto.
Weltgeist y la voluntad de poder
“Vi al Emperador, este Weltgeist, salir de la ciudad en reconocimiento. De hecho, es una sensación maravillosa ver a un individuo así, que, concentrado aquí en un punto único, a lomos de un caballo, se extiende sobre el mundo y lo domina. . . este hombre extraordinario, a quien es imposible no admirar”
–Georg Hegel
–Georg Hegel
Hay otro tipo de hombre que no puede ser empujado al papel del capitalista o el empresario de la arena. Es él quien es el verdadero campeón; alguien que no es conocido por el título de lo que hacen, sino más bien es su ser, su Geist, lo que sólo puede ser representado por su nombre. Estos son hombres como Ford, Carnegie, Tesla, Jobs y muchos más; hombres que a través de su propio celo e impulso personal pugnan por construir algo más grande, algo diferente, que no podría ser contenido en los pequeños confines de la arena. Estos son los hombres con los que se une el capitalista de riesgo (el emprendedor del mundo del capitalismo). Los capitalistas de riesgo se han beneficiado del juego del capitalismo y ven la visión de los verdaderos señores del mercado y la arena: los hombres que forjan el progreso.
Estos son los hombres que como Spartacus no pueden ser relegados a ser otra cosa que no sean ellos mismos. Hombres que se propulsaron a la grandeza no por el papel que se les dio; sino debido a la fuerza que residía dentro de ellos y que exige grandeza. Es aquí donde los hombres que han elegido convertirse en dioses rompen los confines de cualquier rol que se les haya asignado, y construyen apasionadamente los propios.
Esto no es por su arrogancia o soberbia de su fuerza; sino por el verdadero poder que los dirige. Estos son los hombres que se sienten impulsados a crear un mundo mejor para todos, y tienen la capacidad personal de manifestarlo porque están ungidos con el poder del Weltgeist. Estos son los hombres que luchan valientemente en la arena, no por el espectáculo del deporte o para pararse sobre el cuerpo de otro; sino para poder pararse en esa arena y apuntar su espada hacia la caja real, que silenciosamente les advierte lo que está por venir. Estos son hombres que luchan no por la emoción de la batalla, sino por su impulso personal para crear cambios. Estos son hombres que están dispuestos a apostarlo todo, lanzando la precaución al viento para poder apuñalar al destino.
El emprendedor es el Übermensch de la economía; es el que está a la altura de las circunstancias y aprovecha el momento no para hacer dinero, sino para progresar. No es un hombre de números fríos y calculados, sino de apasionados movimientos audaces, luchando por el cambio que exige manifestar en el mundo, o fracasar espectacularmente en su intento. El emprendedor es el radical que insiste en que la versión antigua, ineficaz y estática de lo que es ahora se destruirá en nombre de algo mejor. Él no está haciendo esto para hacerse rico: cualquier hombre puede hacerse rico con insignificantes cosas materiales. Él hace esto para convertirse en Grande, para ser el Übermensch de nuestro tiempo.
Esto no es por su arrogancia o soberbia de su fuerza; sino por el verdadero poder que los dirige. Estos son los hombres que se sienten impulsados a crear un mundo mejor para todos, y tienen la capacidad personal de manifestarlo porque están ungidos con el poder del Weltgeist. Estos son los hombres que luchan valientemente en la arena, no por el espectáculo del deporte o para pararse sobre el cuerpo de otro; sino para poder pararse en esa arena y apuntar su espada hacia la caja real, que silenciosamente les advierte lo que está por venir. Estos son hombres que luchan no por la emoción de la batalla, sino por su impulso personal para crear cambios. Estos son hombres que están dispuestos a apostarlo todo, lanzando la precaución al viento para poder apuñalar al destino.
El emprendedor es el Übermensch de la economía; es el que está a la altura de las circunstancias y aprovecha el momento no para hacer dinero, sino para progresar. No es un hombre de números fríos y calculados, sino de apasionados movimientos audaces, luchando por el cambio que exige manifestar en el mundo, o fracasar espectacularmente en su intento. El emprendedor es el radical que insiste en que la versión antigua, ineficaz y estática de lo que es ahora se destruirá en nombre de algo mejor. Él no está haciendo esto para hacerse rico: cualquier hombre puede hacerse rico con insignificantes cosas materiales. Él hace esto para convertirse en Grande, para ser el Übermensch de nuestro tiempo.
Este artículo es una traducción al español del original en inglés: https://btctheory.com/2014/12/31/entrepreneurs-and-capitalist/